Liia Tüür
Infoteaduste magister
|
Informatsioon on nimetus välisele maailmale, kui me sellega sobitume ning seda ka endale teadvustame….. |
||
| Norbert Wiener | ||
Raske on leida sõna, mis kaasaegses ühiskonnas leiaks rohkem tarvitamist kui sõna "informatsioon". Paljusid peletab juba kuulmisel eemale selle sõna tähendustega ülekoormatus (sama, mis on juhtunud sõnadega internatsionaliseerumine ja globaliseerumine, näiteks). Samas on raske leida tavateadvuse jaoks ka hämaramat ning segasemat mõistet, millele iga eluala või generatsiooni esindaja suudab leida esmapilgul teistest täiesti erineva seletuse või definitsiooni. Huvitav siinjuures on see, et kõigis neis mõtetes on omajagu iva kuid sageli napib komplekssust ning seostamist teiste lähedaste mõistetega nagu: andmed, teave, teadmine, tarkus, oskus, kogemus jm (data, knowledge, wisdom, skill, experience).
Informatsioon kui inimese suhe end ümbritsevaga
Ükskõik millise informatsiooni definitsiooni me aluseks võtame, on ühene
see, et reaalsust mõistetakse väljaspool meid asuvana, kust siis on võimalik
'ammutada' seda, mida me oleme harjunud nimetama informatsiooniks. Alati on
olemas 'mina', kes välisest maailmast valib, millist informatsiooni ja kuidas
kasutada. Info töötlemine inimeses toimub seega interaktiivses protsessis.
See, millise informatsiooni me vastu võtame ning enda sees teadmiseks töötleme
sõltub loomulikult paljudest teguritest - kasvukeskkonnast, haridusest,
kultuurist, elukogemusest jpm.
Kultuuriteoorias ja semiootikas on erinevate kultuuride kokkupuutekohtade
kirjeldustes kasutatud terminit 'tõlkefiltrid'. Need on vahendid mille abil võõras
kultuur enda keelde tõlgitakse. Tinglikult võiks seda kasutada siingi
nimetusena nendele aladele, kus informatsioon tungib inimese sisemaailma.
Inimene valib end ümbritsevast maailmast sündmused, mille ta 'tõlgib enda
keelde' ning samuti selle, mida ignoreeritakse.
Teisisõnu, mida avaram on inimese mõttemaailm (mida suurem on tõlkefiltri
pind, semiosfäär inimese ümber…), seda rohkem kokkupuuteid tekkib
informatsiooniga välismaailmast, mis leiavad ümbertöötlemist teadmisteks
ning millest võib saada informatsioon ning teadmine teiste inimeste jaoks.
Sisuliselt tähendab see seda, et inimene, kellel on palju teadmisi (kogemusi,
oskusi, tarkust), suudab ümbritsevast informatsioonist /välismaailmast luua
uut teadmist. Seevastu inimesel, kellel puudub eelnev haridus ja sisemine
tarkus, ei suuda ka kogu Internetis leiduva informatsiooni põhjal, midagi mõtestatut
maailma juurde luua.
"Me oleme informatsiooni vastu võtnud kui see, mis me teame on
muutunud" on Claud Shannoni poolt informatsiooniteoorias sõnastatud. Vastu
võetud, tajutud info muudab sisemist pilti välisest maailmast, korrastab seda
mingil moel ning on seega muutunud teadmiseks. Psühholoogide sõnul on siin
tegemist kognitiivse pildiga meie peas, mis muutub pidevalt õppeprotsessi
jooksul.
Viimastel aastatel sageli kasutatavad terminid infoühiskond ning elukestev õppimine on sellest vaatepunktist jälgitavad kui omavahel väga tihedalt seotud. Õppeprotsessis omandatakse informatsiooni ning töödeldakse see ümber teadmiseks/tarkuseks või oskuseks. Õppimine info mõiste vaatepunktist hõlmab väga laia tegevuste ringi ning on alati interaktiivne ja loominguline tegevus.
Infokontseptsioon infoteaduses
Infoteadus mõistab informatsiooni kogu kommunikatsiooniprotsessi kontekstis
ning kaasajal on valdav kognitiivne vaatepunkt, mis tähendab, et
infokontseptsiooni on hõlmatud nii informatsiooni looja (tema teadmised ),
loodud informatsioon, infosüsteem, -kanal kui ka informatsiooni vastuvõtja
(tema teadmiste struktuur ja ebakindluse ning probleemi ala seal) kui
potentsiaalse uue informatsiooni looja.
Taolist infokontseptsiooni silmas pidades saavad mõistetavaks ka infoteaduse põhiuurimisvaldkonnad,
mille sõnastas Nick Belkin juba 1977 a oma doktoridissertatsioonis. Nendeks on:
info muutumine inimeses kui kognitiivses kommunikatsiooni süsteemis;
infovajadus; infosüsteemide efektiivsus; info looja ja info suhe ning info
kasutaja ja info suhe.
Kaasaja tunnustatud infoteadlane Peter Ingwersen on tuginenud Brookes'i mudelile
(1975,1977) ning esitanud informatsiooni ja teadmise omavahelised suhted
kognitiivses süsteemis ning jõudnud mudelini (1984):
pI
δI + K(S)
K(S+
δS)
pI'>
Potentsiaalselt saadaolev info pI on vast võetud info δ I, mis on
medieeritud kindla teadmiste struktuuri (sisaldab probleemi ja teadmisi) K(S)
poolt, muutes teadmised uueks K(S+ δS) mõju δS läbi. Muudetud teadmiste ala võib
luua uut infot (pI'), potentsiaalset teistele vastuvõtjatele. Info vastuvõtjat
käsitletakse seega potentsiaalse uue info loojana.
Brookes märgib oma mudeli juures, et tegu on küll pseudomatemaatilise võrdusega,
mis näitab ometi, et teadmine ja informatsioon on samast liigist ja kui nad
oleks mõõdetavad , siis saaks neid mõõta samades ühikutes.
Ingwersen on rõhutanud informatsioonist arusaamise juures
kommunikatsiooniprotsessis, et kui vastvõtja ebakindluse või probleemi alas
siseneb potentsiaalsesse infosse (näiteks avab raamatu), on need andmed,
millest võib saada teadmine kui informatsioon võetakse vastu; vastuvõtmine on
tingitud kindlast teadmiste struktuurist. Informatsioon, kui ta on vastu võetud
võib mõjutada ebakindluse ala, muutes probleemi ja teadmiste ala ja põhjustades
kaalutlusi, otsuseid, tegutsemist, kavatsusi, muutusi väärtushinnanguis jne;
Informatsioon on vastuvõtja teadmiste struktuuri muutmine.
Infoühiskonnast teabeühiskonna läbi targa ühiskonnani
Eelnevale tuginedes võib välja tuua terminid infoühiskond ja teabeühiskond ,
mis samuti rõhutavad informatsiooni ja teadmise omavahelist tihedast seotust. Jätkuvalt
kõneldakse nende terminite haakumisest ja ka eripärasusest, selgusele ei ole
veel jõutud, kumb termineist on üldisem ning hõlmab teist. Siinkohal võiks välja
tuua siiski rõhuasetused, mis infoühiskonnast kõneldes on tavaliselt info- ja
kommunikatsioonitehnoloogial ning selle arengul, ning teabeühiskonna puhul ühiskonna
hariduslikel, kultuurilistel ja sotsiaalsetel aspektidel (majanduslike ja
infotehnoloogiliste kõrval). Eesmärk on mõlema ühiskonnakorralduse puhul
sarnane - inimeste kõrgem elukvaliteet.
Eelnevast arutelust tulenevalt peaks tulevikuühiskond olema ennekõike loova õppimise
ja teadmistekeskne ühiskond, kus ka kogu rutiinne vaimne töö tehakse ära
arvutite ja infotehnoloogia abiga. Määrav on inimese oskus end ümbritsevast
infomöllust luua teadmist ja tarkust, et olemasolevat maailmas võimalikult
efektiivselt eksisteerida.
Kasutatud kirjandus
Ingwersen, Peter. Informatio Retrieval Interaction. London: Taylor Graham
Publishing, 1992
McGarry, Kevin. The Changing Context of Information. An introductory analysis.
London: Library Association Publishing, 1993
Viimati uuendatud 31. augustil
2003
sirvir@tpu.ee