Page 19 - Kriitilise teooria käsiraamat

1. sTrukTuralism ja semiooTika
Kate McGowan
Tähenduse algtõed: mis on vanatüdruk?
Võib-olla pole see just kõige intrigeerivam küsimus, sest loomuli- kult on vanatüdruk lihtsalt vallaline naine. Ometi näime ka teadvat, et vanatüdruk on lisaks veel midagi palju enamat. Olen kindel, et kui ma paluksin teil kirjeldada vanatüdrukut, ei valmistaks see teile mingit raskust. Vean kihla, et otsekohe kerkiks silme ette terve hulk kujutluspilte. Mõelge pisut selle üle. Kas Cameron Diaz on vana- tüdruk? Aga miks siis mitte, ta on ju vallaline naine? Miks mõtleme me sõna „vanatüdruk“ kuuldes või nähes nii varmalt kellegi peale, kes sarnaneb pigem Inglise kuningannaga (kelle puhul on ju tegu abielus naisega), aga mitte näiteks Naomi Campbelliga? Miks näib meil olevat mõisteline arusaam vanatüdrukust kui kellestki igavast, konservatiivsest, pelglikust ja tagasihoidlikust, aga mitte kellestki võluvast, seiklushimulisest ja südikast? Ja kust me neid tähendusi üldse teame, kui me sõna „vanatüdruk“ oma kõnes üldiselt ei kasuta?
Üks võimalus nendele küsimustele vastamiseks võib leiduda teadmisvaldades, mida me kutsume strukturalismiks ja semioo- tikaks. Kui olete kunagi juurelnud tähenduste üle kultuuris üldi- semalt – näiteks selle üle, miks musta räägitakse valgeks ja halvad teod kardavad alati valgust –, siis olete juba hakanud mõtlema sellele, kuidas kultuur, milles te elate, tähendusi loob ja mis võiks nendes tähendustes omada kaalu kultuuri jaoks üldisemalt. Kui olete sellele mõelnud, siis pakuvad teile huvi ka strukturalism ja semiootika, mille abil saab neile küsimustele vastuseid leida märksa läbimõeldumal ja metoodilisemal viisil kui hariliku terve mõistuse abil. Selles peatükis tutvustan ma nende omavahel põimunud alade mõningaid põhiprintsiipe ja proovin näidata, milliseid võimalusi need meile kui erinevatel aladel tegutsevatele kultuurikriitikutele